Ми в соцмережах:
Підписатись

Мохенджо Даро і кургани, які приховували цивілізацію

Фільтр по даті
Новини на 1 січня 2023 року
Оберіть іншу дату


Мохенджо Даро і кургани, які приховували цивілізацію


У 1914 році Рахалдас Банерджі, директор Західного археологічного округу в Бомбеї (нині Мумбаї), відправився досліджувати серію курганів поблизу міста Докрі в провінції Сінд, Пакистан. Це місце ніколи не розкопували, оскільки місцеві жителі вважали, що це місце прокляте, і кожен, хто підіймається на кургани, посиніє! Попередні дослідження виявили залишки ступи, що датується 2-м століттям до нашої ери, але Банерджі вважав, що під курганами поховані руїни набагато давнішого міста.


До 1922 року інтерес та інтриги навколо таємничих курганів зросли. Щойно було відкрито стародавнє місто Хараппа в провінції Пенджаб Британської Індії, яка зараз знаходиться на території Пакистану, і натякало на існування раніше невідомої цивілізації, яка існувала тисячі років тому.


Банерджі отримав дозвіл на розкопки курганів, і незабаром дослідження підтвердили його підозри. Ювелірні вироби, гирі, тонко розписана кераміка та численні квадратні печатки із зображенням дивних літер і гравюр тварин і людей, подібних до тих, що вже були знайдені в Хараппі, почали виходити з землі. Чи могло бути так, що об’єкти були зроблені людьми тієї ж культури, що й у Хараппі, приблизно за 680 кілометрів (420 миль) від нас? Можливість була спокусливою!


Були розпочаті масштабні розкопки під керівництвом Генерального директора Археологічної служби Індії сера Джона Маршалла, і незабаром дослідження виявили величезне та дуже стародавнє місто Мохенджо Даро. Його назва означає «Курган Мерців», оскільки це було місто, яке було мертвим, похованим і забутим протягом тисячоліть.


Мохенджо Даро виходить із пилу


Майже одночасне відкриття стародавніх міст у Мохенджо-Даро та Хараппі дало першу підказку про існування цивілізації в долині Інду приблизно 5000 років тому, яка могла конкурувати з цивілізаціями, відомими в Єгипті та Месопотамії. Зараз відомо, що цивілізація долини Інду, або Хараппська цивілізація, як її іноді називають, виникла принаймні ще в 3000 р. до н.е. і процвітала протягом 1200 років.


Його міста продемонстрували винятковий рівень громадського планування та благоустрою. Будинки були побудовані з обпаленої в печі цегли та були обладнані ванними кімнатами, багато з яких мали туалети. Стічні води з них направлялися в добре побудовані цегляні каналізаційні канали, які проходили вздовж центру вулиць, вкриті цеглою або кам’яними плитами. Цистерни та колодязі, витончено збудовані з клиноподібної цегли, містили громадські джерела питної води.


Мохенджо Даро розкинувся на величезній площі понад 100 000 м2 (1 076 390 футів), де містилося понад 300 осель. Тут також була Велика баня на високому кургані, відомому як цитадель, звідки відкривається вид на житловий район міста. Побудована з шарів ретельно підігнаної цегли, гіпсового розчину та водонепроникного бітуму, лазня навіть мала роздягальні та систему опалення гарячим повітрям.


Понад 40 000 артефактів, знайдених під час розкопок, допомогли дослідникам зібрати воєдино життя мохенджодарців. Серед них знаменита бронзова статуя напівоголеної танцюючої дівчини, глиняні урни ідеальної форми, тарелі, печі та кам’яні ваги та міри. Набір різьблених печаток натякає на систему збору доходів, тоді як вирізані вручну фігури, такі як шахові фігури та глиняні іграшкові тварини, розкривають більш грайливу сторону міста.


Таємниця сорока чотирьох


Близько 1800 року до нашої ери все змінилося для цивілізації долини Інду. Археологічні дані свідчать про те, що міста почали занепадати, а поселення покидати. Стандартизовані ваги, які використовувалися в торгових цілях, здавалося, вийшли з ужитку, а сліди писемності почали зникати. Приблизно до 1500 року до нашої ери цивілізація майже занепала. Що сталося, щоб покласти край цій величезній цивілізації?


Можливо, Мохенджо Даро може запропонувати деякі підказки.


На найвищих рівнях Мохенджо-Даро, серед перемішаних житлових і промислових будівель, археологи під керівництвом сера Джона Маршалла розкопали кілька десятків скелетів або їх частин, розкиданих по вулицях і будинках. Загалом було знайдено останки 37 чоловіків, жінок і дітей, а пізніші розкопки виявили ще більше, довівши загальну кількість до 44. У звітах розкопок описано, що вони лежали серед шарів уламків і уламків або на вулицях у скорчених позах, що свідчило про насильницьку смерть. .


Археолог Гарольд Харгрівз, який відповідав за розкопки в 1920-х роках у найпівденнішому районі розкопок міста, написав у звіті про розкопки, що виявлення скелетів «вказує на певну трагедію», а розташування їхніх тіл «імовірно». бути прийнятим в агонії смерті». Археолог Ернест Маккі, який проводив розкопки на місці з 1926 по 1931 рік, погодився, припустивши, що вони були вбиті рейдерами під час спроби втекти з міста.


Сер Мортімер Вілер, останній директор відділу археології в Індії, який проводив розкопки в Мохенджо-Даро в 1950-х роках, стверджував, що всі вони стали жертвами однієї різанини, і припустив, що Індська цивілізація, загибель якої не знайшла пояснення, зазнала збройного вторгнення індо- Аріїв, кочових прибульців з північного заходу, які, як вважають, оселилися в Індії протягом другого тисячоліття до нашої ери. Вілер стверджував, що останки належали особам, які захищали місто в останні години. Він був настільки переконливим, що ця теорія стала загальноприйнятою версією долі Мохенджо Даро.


Однак, щоб теорія різанини витримала як дійсне пояснення розкиданих скелетних залишків сорок чотирьох, доктор Джордж Дейлз, один із останніх археологів, які розкопували це місце, зазначає, що нам потрібно набагато більше, ніж дивне та випадкове розташування останків: «Де спалені фортеці, наконечники стріл, зброя, частини обладунків, розтрощені колісниці та тіла загарбників і захисників?», — запитує він у своїй статті «Міфічна різанина в Мохенджо Даро». Відповідь полягає в тому, що, незважаючи на значні розкопки в Мохенджо-Даро, нічого так і не було знайдено.


«Немає жодного рівня руйнувань, який охоплює останній період міста, немає жодних ознак великого горіння, немає тіл воїнів, одягнених у броню та оточених бойовою зброєю», — пише доктор Дейлз. «Цитадель, єдина укріплена частина міста, не дала жодних доказів остаточної оборони».


Подальші докази, що розгадують теорію різанини, надійшли у вигляді більш точних датувань різних шарів руїн у Мохенджо-Даро, а також самих скелетів. Одне дослідження, наприклад, досліджувало останки, знайдені на вулиці, відомій як «Провулок Мерців». Частини скелета були розкидані, розташовані по діагоналі на колись вузькій смузі, створюючи враження, що людину вбили на вулиці та залишили там. Однак археолог доктор Дейлз повідомляє, що датування показало, що доріжка належала до проміжного періоду цивілізації долини Інду (приблизно 2600 до н. е. до 1700 до н. е.), але скелет не лежав безпосередньо на поверхні доріжки, а, здається, провалився крізь уламки з будинку, перебудованого над провулком у пізній період (1700–1300 рр. до н. е.).


Зараз вважається, що між загибеллю деяких осіб могло пройти до 1000 років, тобто не було жодної трагедії, яка вбила б сорока чотирьох, і насправді всі вони могли померти дуже легко та природною смертю.


За оцінками археологів, на піку свого розвитку Мохенджо-Даро було домом для близько 40 000 людей. То чому лише сорок чотири тіла? На сьогоднішній день жодного кладовища не було знайдено в Мохенджо-Даро чи його околицях. Якщо таке місце колись буде знайдено, воно може дати ключ до відповіді на багато запитань, які все ще залишаються про цю вражаючу цивілізацію.




Мохенджо Даро і кургани, які приховували цивілізацію

Падіння


Отже, що призвело до остаточної загибелі Мохенджо Даро та цивілізації в цілому?


Можливо, ми ніколи не дізнаємося напевно, але, здається, низка факторів зіграла значну роль у його падінні. Річка Інд була схильна змінювати своє русло і протягом століть поступово рухалася на схід, приводячи періодично до повеней у межах міста. Дійсно, масивні цегляні платформи, на яких побудоване місто, і укріплення навколо нього, здавалося, були розроблені для захисту від таких повеней. Однак дослідження виявили значні докази затоплення в Мохенджо-Даро у вигляді багатьох шарів мулистої глини. Умови були б ідеальними для поширення хвороб, що передаються через воду, особливо холери, хоча неможливо довести, що епідемії холери були.


Приблизно в той же час Месопотамія, їхній головний торговельний партнер, переживала величезні політичні потрясіння, і це могло спричинити крах торгових мереж, що мало б величезний вплив на весь регіон долини Інду.


Таємницю сорок чотирьох, можливо, було розгадано, але для розгадки останніх таємниць цієї загадкової цивілізації в Індії та Пакистані потрібні триваючі археологічні та антропологічні роботи.


Мохенджо Даро під загрозою


Хоча Мохенджо Даро проіснував п’ять тисячоліть, тепер йому загрожує неминуче знищення. У той час як сильна спека долини Інду, мусонні дощі та сіль із підземних вод руйнують це цінне місце, саме відвідувачі тисячами стікаються до цього місця.


До проблеми додається відсутність фінансування, байдужість громадськості та нехтування з боку влади. Уряд навіть схвалив проведення фестивалю на цьому місці ще в 2014 році, де намети, вогні та сцени були вбиті в стіни делікатних руїн.


Мохенджо Даро вже в неймовірно крихкому стані. За оцінками, за нинішніх темпів деградації об’єкт Всесвітньої спадщини може зникнути протягом 20 років. Зараз експерти кажуть, що єдиний спосіб врятувати це – перепоховати місто. Втрата Мохенджо-Даро була б не тільки великою національною трагедією для Пакистану, це була б втрата для всього світу.




Мохенджо Даро і кургани, які приховували цивілізацію

Бончуклу Гуюк: Виявлено поселення віком 11 000 років
Люди Бончуклу Гуюка, або буквально Намистовий курган, вважаються предками народу Чатал Гуюка, дуже великого селища неоліту та халкітотіки на півдні Анатолії. Найбільш глибокі шари кургану вважаються даними приблизно з 7500 до н.е.
2018
Ксар Драа в Тімімуні, Алжир
Ксар Драа в Тімімуні, Алжир, — це стародавні руїни, що височіють посеред океану дюн
21-01-2023
Удлиненные черепа из Перу: подражание богам?

 Культура Паракас — археологическая культура на побережье Перу, существовавшая в период примерно с 750 по 100 год до н. э. Носители культуры Паракас владели искусством ирригации и мелиорации
2018
Answear UA